我不给你施洗位名叫优素福的穆斯林接受了皈

依基督教信仰的恩典。假设你决定克服所有的恐惧，因为你知道，从那一刻起，你就在那些因离开伊斯兰教而皈依其他宗教而可能被处决的人名单上。让我们想象一下以下场景： -你好爸爸，我想问你一件事。 - 告诉我优素福，你想要什么？ -听着，我想是时候受洗了。我一直向主祈祷，我不再有任何怀疑。我想成为一名基督徒。 - 好吧，我很抱歉优素福，但这是不可能的。 - 你对我说什么，父亲？为什么我不能受洗？ - 因为最有可能的是你最终会成为烈士。你们非常清楚，我们的穆斯林兄弟不接受改信其他信仰，如果你们正式放弃伊斯兰教，你们将遭受迫害甚至死亡。 - 但是父亲，我已经考虑过了，我想冒险。主在十字架上为我牺牲了生命，如果有必要，我愿意为他牺牲。我并不是鲁莽地寻求殉道，但我想成为一名基督徒，没有什么可以阻止我这样做。 -好吧，我很抱歉，但我们不想惹麻烦。



他们允许我们生活在他们中间就足够了，而你现在却通过 WhatsApp 号码数据 给自己施洗来给我们制造麻烦。想想看，他们不仅会迫害你，还会迫害我，因为我是为你施洗的人。如果你愿意当烈士，我就不愿意。所以没什么可谈的了。 -但… - 没有什么可谈的了，优素福。当更好的时机到来时，我们会谈谈。现在，让我来说，我必须庆祝弥撒。 -作为忠实成员我无法参加的弥撒...... -够了，优素福！ 您所读到的内容与现实的任何相似之处都不仅仅是巧合。耶稣会士萨米尔·哈利勒所谴责的穆斯林占多数的国家所发生的情况恰恰相反。 几天前，有人指责我对耶路撒冷拉丁宗主教的副主教大主教过于严厉。他说，我们必须接受穆斯林不希望皈依基督教的事实，我们必须等到皈依基督教更容易的时候到来。好吧，我们就有了这种思维方式的后果。他们不仅不寻找皈依者，而且当他们到达时，他们拒绝为他们施洗。我问：教会可以允许这种耻辱吗？我们可以称那些对优素福关闭教会共融之门的人为信仰上的兄弟吗？或者，相反，我们是否应该要求这种失常现象结束？ 我知道在穆斯林国家做一名基督徒并不容易。







我知道，舒适地坐在电脑前的椅子上，写这些东西是很容易的。他们不会因为我为皈依者施洗而割断我的喉咙。他们不会因为我在一个禁止传福音的国家秘密传福音而监禁我。但没有人可以向我否认，基督和他的殉道者所流的血值得那些混淆了“职业”的人所没有的尊重，而那些人应该停止成为牧师而成为其他人。因为你不能作为基督教会的牧师，因为害怕殉道而拒绝为任何人施洗。 我还想补充一件事。感谢上帝，我们还有其他更具启发性的例子。在中国，许多基督徒面临迫害甚至殉难。有许多主教和神父不等待更好的时机来履行他们的职责。对于那些不屈服于共产主义独裁统治的人来说，共产主义独裁统治的危险程度并不比伊斯兰教更危险。 我们再次面临基督教最初几个世纪已经发生的事情。有些人为基督献出了生命，而另一些人则跪在凯撒面前。我祈求上帝，如果由于生活环境，我发现自己需要在为基督而死或在人面前否认他之间做出选择，他会赐予我选择前者的恩典。否则，我就不配拥有基督徒的名字或天主教徒的姓氏。